【宮廟辦無形法事項目 (三)、祖先】
【祖先】
【壹】、祖先與過往父母：與自已有血緣關系或於己有恩者。
說明：祖先與行者之因緣較深或業力較淺，經長期功德迴向後，本有可能需迴向之功德，已較先前經微，若突然指示所需功德增多，可能是因祖先有重要位階之提昇。提昇之意，是指由現階段上升者，故提昇成格神，或由惡道上升皆屬重要位階之提昇。待因緣成熟，甚至非同姓之過去世祖先也會出現，但不管何者，皆應感恩祖德，喜歡功德迴向。有些祖先，生前曾囑付交代之事，如財產、繼承等，後人應盡力滿願，若因故未能完成，也應與祖先溝過，報告原委，或以替代方式完成，但都須經祖先同意認可。又家中有早年夭折者，(俗稱倒房)，因無人祭祀，或希望有人傳承，以上等情形，若情況較急迫，會透過較有靈感之家人，以包括夢境、小兒哭鬧、不乖，等等各種方式提醒。其實祖先之事，只要尊重圓滿祖先之願求、使倒房者有人傳承，祖先之事不難處理，餘者，也只是如何提昇品位而已。早年因各種原因，有些人有多姓祖先，或者女性雖離婚而育有子女，其子女不管同父姓或同母姓，皆與父系有血緣關係，所以也應一併處理。其實不管恩怨如何，皆有六親眷屬之因緣，且先人已逝，子孫只要抱著尊重、感恩之心，傳承、接納，安先人之心，處理祖先的問題，並非難事。
一、功德項目：放生次數、佈施次數、金紙份數、蓮花數目、經咒次數、佛寺立超渡牌位。(如前項內容)
二、因緣成熟時之提昇方式：
說明：行者或長行功德及迴向，所以祖先有可能成為護法或拜神尊為師，神尊也願收，所以有可能代祖先拜師，若有同行者是同祖先者，皆要三拜代替祖先謝師。三拜叩謝神尊收留祖先。
１、神尊指示可代祖先拜師：
開示：提醒祖先，感恩神尊慈悲收容，並切實遵守師尊及宮廟之戒律規矩，否則未有功德先有罪過。服從師尊教誨及指示辦事服務眾生，累積功果提昇品位，否則辜負聖恩則罪過無量。。並發願，一切功德利益，迴向祖先。開示後行者三叩首代祖先謝恩。再以三跪九叩首之禮代祖先正式拜師。禮成，行者再三拜，叩謝神尊收留祖先。
２、神尊指示可收錄為護法：
開示如前。開示完，行者三叩首代祖先謝恩。再三拜叩謝神尊收留祖先。
【貳】、為在世父母消災添福德、與在世父母之冤親債主結善緣
一、說明：此項目所作之功德，以放生、佈施為主，自作自得，除非不得已，子女應鼓勵帶動父母行善，累積福德，引導修持，如此方為大孝。勤勸父母之法，鼓勵為上，若勉強行事，易起反彈，如此反斷善根因緣。若在世父母因修持而消災、添福、延壽，為子女者應勸導開示；增壽是為能行善積德、修身養性而增，切莫因造業、享受、放緃欲樂而反增業惡，如此未能把握增壽行善之機會，誠屬可惜，且亦辜負神聖延壽大恩。功德之添加，不管是子女孝德之所為，或父母親為，皆應以冤親債主為先。又父母與子女或有共業，但冤親債主之事主，畢竟是父母而非是子女，故子女所作之功德，只能稱之為結善緣而非還債。若不得已必須子女代作功德，也應使父母知之而引導父母自行迴向。故上善者；父母自作自迴向，中善者；至少使父母知道而能自行迴向，下者；子女代作而與父母之冤親債主結善緣而已。
二、處理項目：放生次數、佈施次數、金紙份數、蓮花數目、經咒次數、佛寺立超渡父母冤親債主之牌位。(如前項內容)
【參】、墮胎嬰靈
一、說明：不論墮胎原因為何，先要懺悔殺害生命之業，懺悔障礙子女出世人道修行之業。懺悔辜負神尊送子護胎神恩之業。發願；若再出世願好好照顧教育。自己不但不再殺生墮胎，也願勸誡他人，莫造此殺生之業，而應行放生、護生，以彌補殺生之過。若流產者，雖非自願，亦應懺悔辜負神尊送子護胎神恩之業。墮胎者，母身先損而抱病終身，須知，不管任何方式，足不足月，只要胎離母體，母體若未修養生息，或修復時間不足，便會抱病終身，再加上，因內心自責、業果現前等影響，若不懺悔處理，身心受損無以言喻，或有因年輕而不自覺，但待年老氣血枯竭，或業力現前時，後悔已然不及。因見世人多以上述現象，製造墮胎者內心之恐懼而藉以斂財，或用強力之不當方式，強行處理，使嬰靈怨上加怨，雖花了大錢，不但未能解決問題，反使墮胎業力惡化。因為遇過太多以前述方式處理墮胎者，受到反效果，奉勸事主，千萬不要認為花錢消災可解決此事，唯有真心懺悔者，依用此法，親力親為，則不無可解。
二、處理項目：放生次數、佈施次數、金紙份數、蓮花數目、經咒次數、佛寺立超渡牌位。
三、因緣成熟時之提昇方式：代拜師、代求神尊收為護法、請神尊作主帶往投胎。
【肆】、倒房
一、說明：指出生後夭折，未結緍成家，沒有人祭祀、未入祖先牌位者。以往習俗，或有重男輕女，或繼承家產之原因，女子未出嫁而早夭，不得入祖祠受祀，所以有往生後托夢出嫁之情事，也有將其入祀姑娘廟者，其原因，不外乎希望有人傳承與祭祀，其實只要與祖先溝通，經祖先同意後，女子也可入祀祖祠，畢竟不管男女，皆是子孫。若能再尋一有緣之子孫，奉拜為契父、契母，立過房書契以為證明，則亡者、生者，皆能安然。立過房書之儀式，熱食飯菜、水果、荼水、清香三柱，三叩首跪稟：今因不忍六親某人無人奉祀，故自願傳承，以彰孝德，如喜歡意願，禮拜如儀。請賜聖筊。若允筊，則立書證明；過房書之格式，並無規定，只要一式兩份，一者燒化，二者子孫收執即可，其內容，寫明某人願拜某人為契父或契母，萬年傳承，懇請神尊及堂上祖先證明，特立此書為證，登錄立書日期後，三唱書文內容，擲筊經亡者同意後，子孫行三跪九叩首，奉拜契父或契母之禮。若是祖先牌位未登錄其名，則再跪稟祖先，懇求祖先同意祖先牌位登錄其名籍，若經同意後，則三叩首圓滿謝恩。
二、處理項目：放生次數、佈施次數金紙份數、蓮花數目、經咒次數、佛寺立超渡牌位。
三、因緣成熟時之提昇方式：代拜師、代求神尊收為護法。
四、家中處理方式：
１、男性，請家中與之有緣之家屬立過房書或證明書，拜為契父，請入並登錄於祖先牌位。
２、女性，請家中與之有緣之家屬立過房書或證明書，拜為契母，並可請示、代求祖先，同意讓其登錄名籍於祖先牌位。(圓滿)！
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