【基督的子民(2-1) 】
【某甲】：我想請問佛教的僧尼為何要剃光頭我個人的感覺這樣會讓一般人覺得格格不入我印象很深以前有一次跟同學聊到宗教他跟我說了一句 "我實在不懂為何佛教要剃光頭"畢竟人還是會受到視覺作用的佛教的僧尼把頭髮剃光給人會有一種比較特異的感覺
【回應】：
「剃髮鬚、穿衲衣、托缽」皆是佛制，是將「出家」與「在家」識別的制度，就如同天主教之「神甫」「修女」一樣，又如同軍人?軍服一樣，一看就知道，也有使出家人消除我慢滿，感恩信施等等的作用，也就是以社會的「大眾加持力」來督促自我修持，與「結渡化眾生」之因緣的用意。
********************************
【基督的子民】：一些人會訂出這些規定會這樣做的原因主要是要減少外物對心的干擾以達到清靜罷了就如同東南亞小乘佛教徒有吃肉的,但在中國傳的佛教是說一定要吃素那只是因為地域文化不同所定出來的,並不是佛陀的本意
【回應】：
吃素是大乘「不忍眾生苦」的表現，雖佛未明定，但正是佛陀慈悲本意「不可殺生」的發展與延伸！請「基督的子民」不要誤會。
*******************************
【某甲】：各宗教中我對佛教還是比較有好感的尤其是跟基督教經文中強烈的仇恨異己態度和殺戮相比 佛教是顯得和平許多那是因為佛教的許多論點有很多模糊地帶 可以讓你愛怎麼說就怎麼說...讓你覺得比較自由,比較舒服
【基督的子民】：以上你那段話在我不了解基督教以前我也是這麼認為我曾是11年的佛教徒,但今年6月正式受洗成為基督徒在基督的愛裡,我才漸漸明白這不是所謂的仇恨異己的態度，那是不明白基督大愛的人才會這樣講
【回應】：
佛教的論點沒有「模糊地帶」，只有懂與不懂的問題，只是佛教知道人的侷限性，所以會懂的尊重各家對真理不同角度「比較自由」的詮釋(如盲者摸象喻)，即使是如此，並不是能夠背離真理的「愛怎麼說就怎麼說」！如果是11年的佛教徒,對這些應該有基本的認知尚不具足，受洗成為基督徒，也不足為奇。
我不能否認基督的愛，我也相信因教徒們對基督的愛足以合理化一切，但教徒的自我認知，卻無法抹滅非教徒對「基督教經文」的感受，至於是否仇恨異己的態度，且看「舊約」即知。
未學不願批判任何宗教，各行各的道，各彈各的調，但「6月受洗成為基督徒即能漸漸明白基督的大愛」，卻無法「在11年的佛教徒生涯中，明白佛陀本意」，著實令人懷疑您批判佛教的目的，即使是批判，在事實的情況底下，佛教確實是自由與民主的，弟子們大可為佛說的是不是真理而辯論，請問貴教的信仰者，是否可以「天主或基督的經文是否是真理」來作批判與辯論?
***********************************
【基督的子民】：基督為世人流血捨命釘在十字架上死了...為救贖世人的罪...他連性命都可以給你了 他哪會為了世人眼中的事情仇恨異己?祂是忌邪 的神，祂的言語是為了要使人成為聖潔遠離罪惡
【回應】：
或許基督的眼中沒有仇恨異己，或許祂的言語是為了要使人成為聖潔遠離罪惡，但很遺憾的，卻造成世人的仇恨異己，這是不爭的事實，即使是現在您的曲解、誤解佛教，也已造成聖潔有染，可能得基督「乘願再來」，救贖救贖您的罪了。
*******************************
【基督的子民】：相對的,佛教強調的是要有智慧 它的許多論點,和規範總是有很大 的彈性和解釋的空間 總可以讓你自圓其說愛怎麼解釋就可以怎麼解釋
【回應】：
您將舊約新約合起來的多處的仇恨異己的作為，合理的自圓其說為大愛的表現，「很大的彈性和解釋的空間」，佛教望塵莫及。
************************************
【基督的子民】： 每個人都可以用他自己的想法和以為來說...
【回應】：
如果是「可以用他自己的想法和以為來說」如果能成立的話，那您真的是將其精神發揮到極至。
*************************************
【基督的子民】：有更多的人因著"不執著"這幾個字眼犯罪而把自己的行為合理化 然後藉著佛經中的一些模糊地帶來自圓其說
【回應】：
佛教徒或許有些人不了解不執著的意思，而表現得消極些，但因而就去犯罪，我看佛教徒還不至於如此，畢竟「真正」的佛教徒，不管剛入門或是已入門幾年，都還有「戒律」的基本認知在，可是把「大愛」當成道德的光環，利誘、脅迫別的國家(如菲律賓等)，或個人一定要別人接受你的語言、文化、教義和宗教如(菲律賓等)，又是何等的將犯罪行為合理化?
************************************
【基督的子民】：其實很多佛教徒自己心裡都明白... 事實上不是每個人都有所謂的智慧,
【回應】：
佛教徒就是知道沒有智慧才要修智慧，不像您有高超的智慧，可以一竿子打翻一船人的認定「很多佛教徒沒有智慧」。
***********************************
【基督的子民】：那些高深的話語不是每個人都能體會的很深刻透徹
【回應】：
那請問你體會了沒有，如果體會了，怎麼會跑去受洗，如果沒有體會，憑什麼說別人「沒有體會的很深刻透徹」。
********************************
【基督的子民】： 總免不了有很多人會因著愚癡,偏於邪,扭曲了佛陀說這些話的本意還是成天造業犯罪深陷其中而不自知
【回應】：
你說的這番話正突顯你現在正處在「愚癡,偏於邪,扭曲造業犯罪深陷其中而不自知」的處境，所以更需要佛陀本意智慧的啟發。
************************************
【基督的子民】：但基督不一樣,祂的言語、法度確定 什麼是對什麼是錯,清清楚楚的告訴你 不容許你模糊焦點,自圓其說, 更不可能讓你有機會鑽話語的漏洞和模糊地帶犯罪,把自己的行為合理化
【回應】：
所以基督確定的告訴你，即使聖潔如基督，也永遠無法成為天主的，更何況是聖潔不如基督的您。
******************************
【基督的子民】：祂的言語有智慧有力量是要讓你脫離罪惡,是在保護你,
【回應】：
那您是否已脫離愚癡,偏於邪,扭曲別的宗教的罪惡?，有些死刑犯，依仗「信得永生」的保護，希望能不受業報?是否您也是依仗此「保護」，所以能如此妄為?
***************************
【基督的子民】：要你成為聖潔而不是所謂的仇恨異己...這才是真正的愛啊
【回應】：
佛教徒從來沒有「仇恨異己」的問題，即使是對您這篇表現出「仇恨異己」的文章，佛教徒還是會包容您的，這個叫「無私的慈悲」。
留言列表
佛教 (11)