劉奕壯的部落格

【對佛法的信】

師兄法安；

末學請教師兄問題，“要如何才能對佛法生起真正的相信？”煩請師兄撥空指導，感恩不盡！阿彌陀佛....

【回應】

師兄慈悲；

「佛法」的「信」是建立在「理解」和「親身的驗證」，而不是「人云亦云」或是「宣傳口號」，是「知行合一」、「以證確信」的「互相助成」，試想；當「黑白分明於眼前」時，又如何會不信呢？

問題是我們常會把佛告訴我們的「理論」、「結論」，當作自己「預設」的「結論」！當缺少了「印證」的過程，自然無法生起「親切」的「確信」，所以；末學常會勸有心「佛法」的學者，要把「佛法」當作「需要證明」的「假設」，而當「佛法」被「印證」的時候，才能體悟什麼是「法喜充滿」，所「印證」的「佛法」也才是自己的！

其實佛法是不需強調「信」的，因為；只是能「呈現」出「如實的真理」，學者那有不信的道理？比如「諸法本然」的「實相」，既「本來如此」那還有什麼信不信的問題？

「真正的佛法根基」是「因果」，所有的一切都是必然要「自行負責」的，而「依仗佛力」的法門，因為重視「他力」，所以必需強調、強迫學者「絕對的信」，這與強調「現證」「如理如實」的「佛法」，就有很大的不同了！

所以；「如理如實」的佛法不需講「信」，確能因為「現證」而堅信的「安心當下」！而「依他力的法門」，如果不重視「當下」的修為，無疑是將「決定權」交給「未知」！如果學者能捫心自問，對這「必依因果、業力」的「未來世界」，又有幾分把握？

若能早日回歸「實相正見」，依法「自度或度人」，「安心」而「感恩」這「常態」、「本然如此」的「五濁惡世」，不因之生「厭惡、貪愛」煩惱，這才是以「智慧」為特色的「佛法真義」！感恩！