【對佛法的信】
師兄法安;
末學請教師兄問題,“要如何才能對佛法生起真正的相信?”煩請師兄撥空指導,感恩不盡!阿彌陀佛....
【回應】
師兄慈悲;
「佛法」的「信」是建立在「理解」和「親身的驗證」,而不是「人云亦云」或是「宣傳口號」,是「知行合一」、「以證確信」的「互相助成」,試想;當「黑白分明於眼前」時,又如何會不信呢?
問題是我們常會把佛告訴我們的「理論」、「結論」,當作自己「預設」的「結論」!當缺少了「印證」的過程,自然無法生起「親切」的「確信」,所以;末學常會勸有心「佛法」的學者,要把「佛法」當作「需要證明」的「假設」,而當「佛法」被「印證」的時候,才能體悟什麼是「法喜充滿」,所「印證」的「佛法」也才是自己的!
其實佛法是不需強調「信」的,因為;只是能「呈現」出「如實的真理」,學者那有不信的道理?比如「諸法本然」的「實相」,既「本來如此」那還有什麼信不信的問題?
「真正的佛法根基」是「因果」,所有的一切都是必然要「自行負責」的,而「依仗佛力」的法門,因為重視「他力」,所以必需強調、強迫學者「絕對的信」,這與強調「現證」「如理如實」的「佛法」,就有很大的不同了!
所以;「如理如實」的佛法不需講「信」,確能因為「現證」而堅信的「安心當下」!而「依他力的法門」,如果不重視「當下」的修為,無疑是將「決定權」交給「未知」!如果學者能捫心自問,對這「必依因果、業力」的「未來世界」,又有幾分把握?
若能早日回歸「實相正見」,依法「自度或度人」,「安心」而「感恩」這「常態」、「本然如此」的「五濁惡世」,不因之生「厭惡、貪愛」煩惱,這才是以「智慧」為特色的「佛法真義」!感恩!