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【「痛不痛」與「何痛不痛」的觀行實證】

【湯○○師兄】

「請問師兄。捏手臂。捏一下。是手痛還是心痛。過了十秒。痛與不痛。何痛不痛。觀行實證說」

回應

師兄慈悲;凡夫「捏手臂」,是手痛,但因為「自我愛」;所以「心」也會產生「愛護身」的「憂悲苦惱」而「心痛」!

【過了「十秒」不痛】,其實;如果能排除「心痛」的部份來觀照「手痛」本身,「痛」也是不斷剎那變化的!

「四念處」的「受」;說的就是「身與心」,由「自我愛」產生的「連結」關係!是說;身有「身受」,而「心會產生「愛護身」的「心受」!

觀察「身心」的「關係連結」,能得「心受如何」,是依「身受」來決定的,並不是「心」「自己的感受」!所以「心」確是依「他緣而變化」的,而這個「他緣」;包括了「身的感受、變化」,和各人的「我執」、「自我愛」的力度如何,所以四念處說「心是無常」!也因為「心」的作用,是「受身」、「心受」、「自我愛」等因緣作用,所以也是「無我」!

而「身」更是如此,「身」也是各個「結構」「組織」的「連鎖反應」,也依「各種因素」的變化而變化,就如「捏手臂」;會因「力度」、「肉體」、「體液」、「溫度」、「神經」、「大腦接收」、「傳導」等等因緣而感受「手痛」,而這些「因緣」,也有他們各自的「依他因緣」,而「手痛」的「輕重感受」,也會這些受制於「依他因緣」的「因緣」變化而改變,所以觀察的結論,這些現象,都找不到「主體性」的「主動」,這一切現象;皆不出一句「依他緣變化」的「此故彼」法則!

「依他緣變化」的手痛,也是「依他因緣變化」的,所以「手痛」的感受也是「無常」,是各種因緣而非單一,才會產生「手痛」感受的,就是「無我」,會如此,是因為沒有「不變的主體」而稱為「無生」!

對於已產生「手痛不痛」的感受,凡夫是希望「不痛」的,所以會有;利用各種「方法」希望能得「安樂」或「逃避現況」的「人之常情」,但世間是「時時變遷無常」而沒有「永久」的「痛」或「安樂」的,而「修行的基本功課」;是「學習」「接受現況」的「變化無常」,使「心」不「迷著」於「現況」的變化而產生「煩惱」!進一步說;即使是要「改變現況」,也是「觀察」而「投入」「改變未來」的「因」,而不是對「現在已出現」的「痛果」產生懊惱!

這「痛與不痛,何痛不痛」的都是「因緣現象」!要「觀行實證」的;就是由觀「因緣現象」而實證「依他無實」,作到「不否定」、「不逃避」「痛不痛」的存在而「無礙」,「不生煩惱」而「不動心」!!感恩!

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