劉奕壯的部落格

【世尊的說法 】

世尊說法時，皆以當時的地理環境、歷史、等等為背景，來教說佛法，目的在使當時、當地的受教者能理解教法內容。在印度，以印度的地理、歷史、風俗語言、甚至神話來解說，是理所當然的，如果佛陀在台灣說法，以本地的人、事、物來作為說法的背景，試想，會不會讓在地人更覺親切且更易理解?

佛法是以「人」為主體的，也就是要讓人能理解、能行持，並且能作得到，否則佛法何用?所以最重要的，是要了解:在「時空背景」和「隱喻」中，意會「法」的意涵，是謂「依義不依語」。

其實諸佛出生在何處並不重要，最重要的是出生在這裏的你我，是否已聽聞信解佛法，不是嗎?研究經典時，切勿患「中箭者只研究箭的材質和羽毛的品種，卻不去拔箭治疾」的弊病。如果有此認知，「山不在高不高，有沒有「仙」比較重要」。當然這不是說不需了解說法的時空背景，相反的，如果能匯通經文前後，不只取片語而失全意，如此「理解」並「融入」當時的時空，會讓研究經典者，更易理解佛陀的語意，和為何會說某些話。有些研究禪宗者，不能心領神會公宗的意境，往往最主要的原因，也就是未能融入公案的時空背景與情境。