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【佛教時事】
佛陀發願「於五濁惡世成佛」!佛陀出現於戰亂、貧窮、瘟疫的時代背景,即使「釋迦活佛」在世,也無法改變「業果現前」的事實,所以除非認為有那位大德比佛陀更偉大,否則就不要再宣傳;只要供奉「舍利」、蓋佛寺、大佛,就會「國泰民安」、有某某大德在就不會發生「天災地變」等等的「造神」了!這些作法,只會損害「大德」的德行,和誤導眾生對佛法的「正知正見」!
某些人講「因果」是要弟子遵守的,但自己可以不用遵守!在這些人的眼中,「因果」是要弟子聽話的恐嚇用語!修學者跟隨親近「善師」修學,要從小處觀察,要理性判斷,不要因為威權而「合理化」其犯戒行為!
「僧讚僧,佛法興」是為了要彼此鼓勵修行,是讚嘆「如法僧眾」而不要互相毀謗,但如果違反法律了,還要「僧讚僧」,豈不是「鼓勵犯罪」?
如此作法,只會害苦其他清淨的僧寶,也危害了正法的久住,再怎麼讚,「佛法也不會興」,更經不起社會異樣的眼光!
佛陀對傷害清淨「三寶」的惡性比丘「擯默」,但社會大眾、法律、甚至閻王是不會擯默的!
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