劉奕壯的部落格

【以「持名念佛」、「觀像念佛」悟入「實相念佛」】

一、以「持名念佛」悟入實相之實相念佛

以「佛號」來收攝「萬念、雜念」為「六字佛號」，此時六字佛號是六個「心念」的生滅，待「萬念、雜念」已被「六字佛號」代替時，再收為「四字佛號」，當只餘四字佛號時，再收到只有一個「佛」字，也就是心念只有一個生滅！(也可以從一開始就以一字佛號收攝「萬念、雜念」)！此時若心念不離此佛號之生滅相續過程，可達定心(一心不亂)！

再觀察念佛時佛號的「生、成、異、滅」的過程！「佛」因「念」有！「念」因「佛」起？因「同一體性」故，「能念的人」、「所念的佛」皆是因緣「「和合、散滅」」現象！由此「持名念佛」之生、滅，「因緣和合、散滅」的「無常、無我」現象！悟入「諸法無生實相」！也就是以「持名念佛」為「心一境性」的「所緣境」，再由心中所持佛號，悟入「慧觀」而成就「實相念佛」！

二、以「觀像念佛」悟入實相之實相念佛

以「觀想佛像」來收攝「萬念、雜念」！也就是以佛像為「所緣境」，於心中建立佛像，由佛像某一部份(如卍字或眉心等)起觀。初起是模糊不清，待所觀部份清楚後，其餘會漸次清析，心念與佛像合一時即是一心不亂的定境！

再觀察佛像生起的因緣和合相續現象，「像」因「觀」有！「觀」因「像」起？因「同一體性」故，「能觀的人」、「所觀的像」皆是因緣「和合、散滅」現象！由此「觀像念佛」之「生、滅」，「因緣和合、散滅」的「無常、無我」現象！悟入「諸法無生實相」！也就是以「觀像念佛」為「心一境性」的所緣境，再由心中「佛像影像」，悟入「慧觀」而成就「實相念佛」！