劉奕壯的部落格

【普渡、燒紙錢、擲筊、靈厝】

某甲曰：

～各位朋友，幾件事情分享：

一，七月不是＂鬼月＂，所以別相信那些神棍；還有人說開鬼門咧？鬼道眾生因為業報活得已經夠苦，還要被人給糟蹋！真會覺得不甘願。

【回應】：

一、鬼門開不開，是不是七月，平時一樣也會有鬼！只是約定俗成，在七月請無主鬼道吃飯，所以不出來的也出來了！接受普渡，鬼道眾生高興得很！但不表示他就會傷害你！而且無因無緣不會來！

對人來說；「普渡」也這正是一種慈悲的表現！所以別相信那些動不動用「神棍」扣別人帽子，自以為是的「自我宗教本位者」！

如果阻礙了因業報而活得夠苦的鬼道眾生接受普渡的機會，也糟蹋了施主的善心！他們會覺得甘願嗎？。

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二，燒紙錢，神和鬼都收不到啦！別再相信神棍和那些賣金紙的生意人！天人（神）不需要用的錢，鬼道眾生來不及用錢，況且為何只限定華人往生者？那白人黑人的鬼呢？不需用錢嗎？真是胡說八道的論調。

【回應】：

燒紙錢，神和鬼都收不到？宗教自大狂！連天人和神都分不清，還敢代神和鬼的發言？知道他們收不到！難道您是神、鬼？

燒紙錢，是要給神和鬼「錢」？無知就不要胡說八道！燒紙錢那是要增加無形的能量和民間、道家施法作法用的！只是被有心人商業化而已！佛教沒有商業化的問題嗎？

道教、佛教、民俗、基督教、回教甚至原住民等等，各地有各地的法，各師各法，也各施各法！憑什麼只許自已可以有法事，別人的法術就是神棍？外國沒有的，本地就不應該有嗎！台灣的佛教要不要跟泰國、日本等佛教，比比看誰有誰沒有？

賣金紙的生意人又如何！佛教要不要管一管自己的商業行為！以三寶、功德為名，行販賣佛法的作為，比起廟前很多老人家自力更生，以賣金紙為生，後者更讓人尊重！

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三，擲筊真的沒用啦！是基數問題，難道從小學數理，這點常識都不會嗎？還真的會有神明或鬼王來弄或指示嗎？如果是真的，那＂現身＂不是更快！何必要找乩童，法力那麼弱？

【回應】：

擲筊是基數的問題？佛教的木輪是不是也是基數的問題？連擲十二個聖筊是什麼基數問題，這點以小學數理和常識想想再來判斷！

要神明或鬼王現身給你看？那你也得有本事看得到才行！你的法力那麼強，看自已的後腦，為什麼還得借助鏡子？看鬼王要快，往生後磁場相同後最快，連乩童都不用找！

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以上我的個人見解。不合意的話或未能苟同者，那我也沒辦法。我沒斷人財路的意思，只是別讓自己的信仰遭受不必要的麻煩。

【回應】：

以上我的個人見解！要以自我宗教本位沙文偏執主義看事者，那我也沒辦法。先顧好自己的宗教內的事，不要再污蔑別人的信仰(猶其是激進的宗教)，以免讓自己遭受不必要的麻煩。

【後記】：靈厝的作用：

燒靈厝給亡者，是為安慰往生者的執著不得已的作為！就像有人將往生的人，等不到、見不到親人不願往生一樣！只要是人都有執著，只是對象不同而已，除非生前能捨，否則執著生前所愛，是在所難免！

常有不懂的人批評燒靈厝，而以要不要燒電力公司和司機等！譏諷恥笑之！請問如果是您的親人，您於心何忍！所以最好是在生前，就能「學習難捨能捨，對自己所愛的一切，把執著降到最低」！我不是鼓勵燒靈厝，只是要講出原因！